Spécialiste des relations internationales et deux fois candidat aux élections législatives norvégiennes, Arnaud Donatien Gueï se donne également le temps pour être au parfum de l’actualité politique de la Côte d’Ivoire, son pays d’origine. C’est dans cette optique qu’il a réagi à la sortie Nadiani Bamba-Gbagbo, sur la question liée à l’idéologie de la gauche en terre ivoirienne.
Le débat sur la gauche ivoirienne mérite une analyse objective. À la lecture de la tribune de la camarade militante de base, il m’a semblé important en tant que cadre du PPA-CI (Parti des Peuple Africains- Côte d’Ivoire), humaniste et spécialiste des relations internationales d’apporter ma contribution analytique.
Les théories et idéologies ont toujours joué un rôle central dans le système mondial et des politiques publiques. Même si, leur expression varie selon les contextes des nations. L’exemple des Etats-Unis dans un système capitaliste l’illustre bien. Malgré leurs divergences, les partis de gauche (Les Démocrates) et de droite (Les Républicains) inscrivent toujours leur politique internationale dans une idéologie américaine.
La réflexion de la camarade militante de base Nadiani Gbagbo s’appuie sur une idée centrale : la politique ivoirienne ne serait pas organisée par des idéologies mais par des figures historiques. Au point que la gauche ivoirienne se confond avec le camarade Président Laurent Gbagbo. Cette thèse cohérente dans une perspective affective et mémorielle mérite toutefois d’être discutée, car elle repose sur beaucoup d’interrogations qui limitent la compréhension du paysage politique ivoirien.
C’est dans une analyse objective je montrerai pourquoi la gauche ivoirienne ne peut pas être réduite à une figure, comment une idéologie de gauche existe bel et bien dans notre pays. Et pourquoi, il serait primordial de dépersonnaliser le débat pour permettre à la gauche ivoirienne de se projeter durablement.
La camarade militante de base a commencé par dénoncer « l’histoire unique » en rappelant qu’elle simplifie, déforme et appauvrit la réalité. Pourtant tout au long de son texte, elle propose une lecture qui tend elle-même à devenir une histoire unique : celle d’une gauche ivoirienne réduite à une seule personne.
Et pourtant la gauche ivoirienne est avant tout, le syndicalisme, les mouvements des élèves et étudiants et les organisations de la société civile. Une identité politique qui ne pourrait exister qu’en référence à une figure. Cette approche qui reflète un vécu militant, ne peut pas être érigée en vérité générale.
Elle affirme que les notions de gauche et de droite n’ont pas de sens pour les Ivoiriens. Pourtant, les débats sur la justice sociale, l’égalité, la souveraineté, l’éducation, la transparence, une économie étatique, la place des populations marginalisées ou encore les rapports avec l’extérieur sont bien présents dans la société.
Ils ne sont peut-être pas formulés dans un vocabulaire idéologique et académique, mais ils structurent les attentes et les frustrations de nombreux citoyens. Confondre absence de terminologie et absence de pensée politique revient à réduire la difficulté des aspirations du peuple.
L’analyse de la camarade repose sur l’idée que les appartenances politiques se définissent avant tout par des figures. C’est une réalité sociologique, mais ce n’est pas une fatalité politique. Les sociétés évoluent, les générations changent, les enjeux se transforment.
Les jeunes, les travailleurs, les femmes, les planteurs que la camarde militante de base évoque ne se reconnaissent pas seulement dans des noms. Ils se reconnaissent également dans une idéologie concrète de justice sociale, égalité, opportunités pour tous, souveraineté, dignité. Elle réduit leurs aspirations à un choix entre deux figures historiques revient à sous-estimer leur capacité d’analyse et leur désir de changement.
Poursuivant dans son analyse, la camarade militante de base pose des séries de questions autour du camarade Président Laurent Gbagbo pour montrer qu’il serait la colonne vertébrale de toute réflexion sur la gauche. Il est indéniable que son parcours, son rôle dans le multipartisme et son influence sur la vie politique ivoirienne sont majeurs. Mais faire de cette figure l’unique point de départ et d’arrivée de toute analyse revient à personnaliser le débat.
En personnalisant le débat, la camarade contribue à maintenir le culte de la personnalité au sein du Parti des Peuple Africain- Côte d’Ivoire (PPA-CI) en particulier. Et surtout, pérenniser ce culte dans la politique ivoirienne en général. Tout ceci, est la symbolique de la méconnaissance des valeurs, des principes et des projets de la gauche. Une gauche qui ne peut exister qu’en référence à un individu se prive de la capacité de se renouveler, de débattre et de s’adapter aux enjeux contemporains.
Ne s’arrêtant pas là, la camarade militante de base affirme que ne pas « assumer » ce qu’est devenu le camarade Président Laurent Gbagbo reviendrait à nier l’histoire ou faire à faire le jeu de ses adversaires. Pourtant, reconnaître l’importance d’une figure historique n’implique pas qu’elle doit être l’unique colonne vertébrale d’un courant politique. Il serait nécessaire de rappeler à la camarade militante de base que les mouvements politiques qui durent sont ceux qui parviennent à transformer une histoire en vision, une figure en doctrine, un héritage en projet collectif. L’histoire ne disparaît pas lorsqu’on la dépasse, mais elle devient plutôt un socle qu’une limite.
Le débat sur l’union de la gauche ivoirienne mérite d’être clarifié, mais il ne pourrait pas se limiter à la reconnaissance d’une figure historique. Il devrait plutôt porter sur les valeurs de la gauche qui lie réellement les acteurs. Notamment sur la justice sociale, la souveraineté, l’égalité, la démocratie, la transparence, l’humanisme et l’opportunité pour tous. Voilà des valeurs de la gauche qui permettront à un mouvement politique d’exister longtemps, de se renouveler et surtout de peser dans le débat politique.
Pour terminer, la camarade militante de base devrait comprendre que nous sommes en phase sur l’importance du camarade Président Laurent Gbagbo dans l’histoire politique ivoirienne. Mais dire que, la gauche se réduit à lui en est une autre. Une union politique ne se construit pas sur un nom mais sur un projet partagé.
Arnaud Donatien Gueï
Spécialiste des Relations Internationales
Candidat aux élections législatives et municipales norvégiennes de 2025 et 2023
Représentant PPACI Norvège Démissionnaire
