Après quinze années de pouvoir sous la présidence d’Alassane Ouattara, le bilan pour le peuple ivoirien reste en grande partie une attente insatisfaite. Entre promesses officielles et réalités quotidiennes, les citoyens cherchent encore dignité, justice, vérité et participation réelle à la vie politique. Ce texte explore ce décalage entre le récit officiel et le vécu des Ivoiriens, et interroge les conditions d’un véritable avenir pour tous.
Sous les projecteurs internationaux, dans les grandes cérémonies d’État, dans les discours triomphants et les récits officiels, un acteur essentiel semble toujours absent : LE PEUPLE. Non pas dans le sens vague, romantique ou rhétorique, mais le peuple réel, celui des marchés, des quartiers populaires, des plantations, des gares routières, des écoles publiques et des hôpitaux sous-financés.
Après quinze ans de gouvernance Ouattara, une question s’impose avec force : que veut vraiment l’Ivoirien ? Pas l’Ivoirien des sondages. Pas celui des plateaux télé. Pas celui instrumentalisé par les partis. Mais l’Ivoirien qui vit, survit, espère, endure. L’Ivoirien dont le quotidien est une lutte silencieuse et souvent invisible aux yeux du pouvoir et des analystes officiels.
VIVRE DIGNEMENT : LE COMBAT QUOTIDIEN
Avant même la politique, l’Ivoirien veut du travail, un revenu stable, une alimentation abordable, une éducation publique fonctionnelle, un système de santé accessible et un logement décent. Ces attentes simples sont devenues des combats. La dignité s’est transformée en rareté, et le sentiment d’injustice sociale s’installe avec acuité : “Ce pays marche, mais pas pour nous.”
La dignité n’est plus un luxe : c’est la première revendication populaire de cette décennie. Chaque marché, chaque rue, chaque hôpital public témoigne de cette fracture entre récit officiel et réalité vécue.
LA JUSTICE, PAS LA STRATÉGIE
Les populations ne sont plus dupes des discours de réconciliation. Elles voient les prisonniers politiques encore enfermés, les procès à sens unique, les décideurs protégés, les humiliations administratives quotidiennes, les inégalités de traitement entre camps politiques.
L’Ivoirien réclame une justice qui ne choisit pas son camp, une justice qui cesse d’être un instrument politique et devienne un véritable rempart citoyen. La justice n’est pas une option, elle est la condition sine qua non d’une paix durable. Sans elle, aucune réconciliation n’a de sens, aucune prospérité ne peut se construire sur des bases solides.
LA VÉRITÉ : UNE REVENDICATION RÉVOLUTIONNAIRE
Le Peuple est fatigué du mensonge : mensonge sur la croissance, mensonge sur l’emploi, mensonge sur la cherté de la vie, mensonge sur l’unité nationale, mensonge sur les mandats et les constitutions contournées. Dire la vérité au peuple est devenu un acte de courage politique. La vérité n’est plus négociable ; elle est une revendication presque révolutionnaire. Dans un contexte où la désinformation et la propagande occupent le devant de la scène, le simple acte de parler vrai devient subversif. L’Ivoirien ne demande pas des promesses, il exige la réalité, l’honnêteté et la transparence.
ÊTRE ENTENDU : PAS MANIPULÉ
La politique ivoirienne confond trop souvent le Peuple avec une masse mobilisable. Mobiliser pour acclamer. Mobiliser pour applaudir. Mobiliser pour remplir un stade. Mobiliser pour valider un récit. Mais l’Ivoirien moderne ne veut plus être un figurant dans cette pièce scénarisée. Il veut être un acteur, il veut peser, il veut participer, il veut décider. La démocratie sans participation n’est qu’une monarchie déguisée. Chaque citoyen veut sentir que sa voix compte, que sa présence transforme réellement les décisions et non simplement le décor d’un pouvoir central.
UN AVENIR : PAS UN DUEL SANS FIN
Le duel Ouattara/Gbagbo a structuré la vie politique depuis deux décennies. Mais ce théâtre a lassé la majorité des jeunes. L’Ivoirien veut de nouveaux visages, de nouvelles idées, de nouvelles visions, des leaders crédibles et des opportunités concrètes. Il veut enfin sortir du piège des “grands hommes” pour entrer dans l’ère des grandes institutions. La société ivoirienne aspire à une génération de dirigeants capable de penser et d’agir au-delà des querelles personnelles et des rancunes historiques.
LA PAIX VÉRITABLE : RESPIRER, PAS SUFFOQUER
La paix ne se mesure pas au calme apparent mais à la confiance. La population cherche une paix qui n’exclut pas, ne menace pas, ne surveille pas et ne muselle pas. Elle veut une paix qui respire, pas une paix qui étouffe. Une paix qui se construit sur la justice, la transparence et la participation, et non sur la peur ou la surveillance. La vraie stabilité politique se mesure à la sérénité des citoyens et non au silence des rues.
LE POUVOIR REGARDE L’AVENIR, LE PEUPLE REGARDE LE PRÉSENT
Les articles, les cérémonies, les discours et les performances économiques construisent un récit. Mais la vie quotidienne construit une vérité. L’Ivoirien veut vivre, pas survivre. Il veut être respecté, pas instrumentalisé. Il veut être protégé, pas surveillé. Il veut être considéré, pas seulement mobilisé. Le pouvoir dispose de cinq ans pour entendre ce murmure silencieux du peuple. S’il l’ignore, ce murmure deviendra tôt ou tard un cri. Et ce cri, lorsqu’il surgira, sera à la mesure des frustrations accumulées depuis quinze longues années.
Après quinze années de gouvernance, le peuple ivoirien n’attend plus de promesses ni de discours triomphants : il attend des actes tangibles. Travail, dignité, justice, vérité, participation et paix durable ne sont pas des luxes, mais des droits fondamentaux. L’histoire retiendra que le véritable développement et la stabilité durable d’un pays ne se construisent pas seulement dans les palais et les conférences internationales, mais dans la vie quotidienne des citoyens. Si le pouvoir veut rester légitime et respecté, il doit enfin écouter, considérer et servir le peuple. Le temps de l’illusion est terminé : il est temps de faire résonner la réalité dans chaque décision.
Par BAHI Bernard Junior
Enseignant, syndicaliste, chroniqueur, analyste politique et géopolitique, citoyen engagé
