Le chantage au développement: La nouvelle arme politique du RHDP pour s’offrir un quatrième mandat

Il y a des phrases qui, au-delà de leur apparente banalité, dévoilent une doctrine. Des mots qui ne sont plus de simples figures de rhétorique, mais les reflets d’une stratégie politique bien huilée. En Côte d’Ivoire, à mesure que l’horizon électoral se dessine, un discours se répète avec une constance troublante dans la bouche de plusieurs cadres du parti au pouvoir.

De Divo à Guiglo, d’Agboville à Adzopé, les ministres Amédée Kouakou, Pierre Dimba, Anne Désirée Ouloto et Patrick Achi ont tenu, chacun dans sa région d’origine, des propos presque identiques, tissés du même fil conducteur : le chantage au développement.

Une symphonie politique à quatre voix

À Divo, le ministre Amédée Kouakou s’est adressé à ses parents baoulé en des termes sans équivoque :« C’est grâce à ADO que vous avez ces écoles, ces dispensaires. Si vous ne le votez pas, il va gagner, mais c’est vous qui n’aurez rien. »

Quelques kilomètres plus loin, à Agboville, le ministre Pierre Dimba a enchaîné dans la même logique : « C’est à cause de vous qu’on se bat. Votez ADO pour que vos enfants aient du travail et que nous ayons les routes. Si vous ne votez pas ADO, vous n’aurez rien. »

À Guiglo, Anne Ouloto, fidèle parmi les fidèles, a pris le relais : « En 2010, personne ne voulait entendre parler d’ADO. Moi, votre fille, je suis restée auprès de lui. Aujourd’hui, vous avez les routes, les ponts, le développement. Alors, votez ADO pour que cela continue. »

Et enfin, à Adzopé, l’ex Premier ministre Patrick Achi a conclu la série, en toute franchise : « Nous, on a tout gagné auprès d’ADO. Si vous voulez, votez-le. Si vous voulez, ne le votez pas. Il va gagner, et c’est vous qui n’aurez rien. »

Le constat est sans appel : même ton, même menace, même promesse implicite. Ce refrain politique, répété en boucle, laisse transparaître une vision du pouvoir qui fait du vote une condition préalable à la dignité, et du développement un privilège octroyé sous condition de loyauté.

La logique du chantage institutionnalisé

Ces déclarations ne relèvent pas d’un simple hasard discursif. Elles dessinent les contours d’une stratégie soigneusement calibrée : une communication territorialisée où chaque leader parle à “ses parents”, en jouant sur la fibre communautaire pour mieux enrober un message central, celui de la dépendance politique.

Ce qui est dit entre les lignes est clair : le progrès ne serait pas un droit, mais une faveur. Le développement n’émanerait plus de la République, mais d’un homme, d’un parti, d’un chef. Ainsi se construit, sous couvert de gratitude, un redoutable système de contrôle politique : “Votez pour nous, ou vous serez exclus du festin national.”

L’État confisqué par le parti

Dans un tel discours, l’État n’apparaît plus comme une institution neutre au service du bien commun, mais comme une propriété partisane administrée selon les affinités politiques. Les routes, les écoles, les dispensaires et les ponts, fruits du budget national, sont présentés comme des cadeaux personnels d’un président généreux, et non comme le résultat normal du travail des contribuables ivoiriens.

Cette posture confisque la République et réduit le citoyen à un sujet clientéliste.
C’est la transformation insidieuse du service public en instrument de récompense, et du développement en moyen de châtiment. Une telle conception du pouvoir remet en cause les fondements mêmes de l’État impartial et détruit la frontière qui sépare le parti politique de l’appareil public.

Une dérive démocratique préoccupante

Sur le plan démocratique, le danger est profond. Car ce type de discours altère le sens du vote. Au lieu de choisir librement une vision, un programme ou un idéal, le citoyen est sommé de voter pour éviter la punition. Le scrutin cesse alors d’être un acte de conscience et devient un réflexe de survie. Une démocratie ainsi pervertie n’est plus un espace de liberté, mais un champ d’obéissance.

La Côte d’Ivoire ne peut prétendre à la maturité démocratique si la peur du manque remplace la liberté du choix, si le citoyen ne vote plus par conviction, mais par crainte d’être abandonné par l’État.

L’ethnicisation du message politique

Autre aspect troublant : la dimension identitaire. Chacun de ces ministres s’exprimait “chez lui”, dans son terroir d’origine, devant “ses parents”. Ce choix linguistique et géographique n’est pas anodin. Il vise à créer un lien d’appartenance et à transformer la loyauté politique en devoir communautaire. Le vote devient ainsi une question d’identité, non de conviction.

Cette ethnicisation rampante du discours politique fragilise la cohésion nationale et ranime les vieux démons du tribalisme politique, que la Côte d’Ivoire tente pourtant de dépasser depuis deux décennies. L’histoire nous enseigne que lorsqu’une nation cesse de parler la langue de la République pour ne parler que celle des appartenances, elle s’éloigne du destin collectif.

La citoyenneté réduite à la gratitude

Ce type de rhétorique enferme les populations dans un rapport infantilisant au pouvoir. On leur demande non pas d’exiger des comptes à leurs dirigeants, mais de leur dire merci. Or, dans une République digne de ce nom, le développement n’est pas une faveur à quémander, mais un droit à revendiquer.

Le citoyen paie ses impôts, contribue à l’effort national, et mérite en retour les fruits de cet effort qu’il vote pour le pouvoir ou pour l’opposition. Réduire la citoyenneté à la gratitude, c’est désarmer le peuple, c’est le priver de son pouvoir critique et de sa dignité politique.

Pour un sursaut républicain

Face à cette dérive du discours politique, il appartient à la société civile, à la presse libre et aux forces démocratiques de rappeler une vérité élémentaire : le développement appartient à tous, parce qu’il est financé par tous. L’école du village, la route de la région, le centre de santé de la localité ne sont pas des dons d’un parti, mais les fruits du travail et des impôts du peuple souverain.

Il est temps que les Ivoiriens cessent de confondre loyauté politique et droit au développement. Car la vraie fidélité à la nation ne consiste pas à applaudir le pouvoir, mais à défendre la justice, l’équité et la dignité de tous. Non, le développement n’est pas une faveur personnelle. Il ne peut être considéré comme un cadeau présidentiel ni comme une récompense électorale.

Il est un droit républicain fondamental, issu du travail, de la contribution et de l’implication de tous les citoyens. Réduire le vote à un simple instrument de récompense ou de punition constitue un détournement du sens démocratique et fragilise la cohésion nationale.

Il appartient à chaque citoyen, mais aussi à chaque acteur politique et institutionnel, de préserver les principes de l’État de droit, de l’égalité territoriale et du service public impartial, afin que le développement profite réellement à tous, indépendamment de l’appartenance politique.

Par BAHI Bernard Junior
Enseignant, syndicaliste, chroniqueur, analyste politique et géopolitique, citoyen engagé.